要健康長壽，就必須減少疾病，減少疾病的重要途徑之一就是提高免疫功能。而提高免疫功能的有效方法之一就是心情快樂，(此外合理營養(yǎng)、適度運動、充足睡眠也能提高免疫功能)。但人生不如意事，十常八九，蘇軾詩云：“月有陰陽圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。因此我們必須妥善對待人生路上遇到的的一系列煩惱問題，才能保持心理平衡，達(dá)到快樂健康長壽。

周一良教授說：長壽要“四得”，即“吃得進(jìn)，拉得出，睡得著，想得開”。想得開就是要保持良好的心態(tài)。主要從“仁”和“智”兩方面入手?！棒敯Ч珕栍诳鬃釉唬骸爸钦邏酆?仁者壽乎?”孔子對曰：“然”。子路見孔子。孔子曰：“智者若何?仁者若何?”子路對曰：“智者使人知己，仁者使人愛己。”子曰：“可謂士矣?！弊勇烦觯迂暼?，問亦如之。子貢對曰：“智者知人，仁者愛人。”孔子曰：“可謂士矣?！弊迂暢觯伝厝?，問亦如之。對曰：“智者自知，仁者自愛?！笨鬃釉唬骸翱芍^士君子矣。”仁者樂山，智者樂水;仁者靜，智者動;仁者壽，智者樂;仁者不憂，智者不惑;仁者自愛自重，寬厚愛人，并被人所愛;智者有自知之明，知人善用，并為人所知。孔子認(rèn)為仁與智是做人的根本，也是長壽的基礎(chǔ)?！叭省闭吆我?孔子多次答弟子問仁，如答顏淵曰：“克己復(fù)禮為仁”;答仲弓曰：“己所不欲，勿施于人”，答樊遲曰：“愛人”等等，孟子則把愛人推及愛物，并把仁義并列，強(qiáng)調(diào)：“居仁由義”。儒家教人行仁從善，忠恕中和。為何仁者能長壽呢?所謂仁者是品德高尚，大公無私，心地善良，服務(wù)社會，關(guān)愛別人，能夠“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，不謀私利，與人無爭，因此易于與人和善相處，善于助人為樂。美國心理學(xué)家認(rèn)為：“同情與幫助他人，也有利于自身的心理健康”。也就是“善有善報，惡有惡報”。

愛，就是能夠并愿意讓你所關(guān)心的人根據(jù)他們自己的意愿處世做人，而不強(qiáng)求他們滿足你的意愿。如果你不能給他人以愛，你也決不可能得到他人之愛。長壽老人多數(shù)慈祥可親，和藹善良，心情愉快。但為何有人常常不快樂呢?每個人心中都有一把“快樂的鑰匙”，但有人卻把它交給了別人掌管。人們常說：“別人對我非議，使我不愉快”。認(rèn)為別人的看法比自己的看法更重要。是外界事物或其他人使得你精神不愉快。其實，使你不快的，正是你自己。對別人正確的意見，當(dāng)然要虛心接受，對非議污蔑，則一笑置之，不必計較。必須把快樂的鑰匙牢牢掌握在我們自己手中。千萬不要讓別人來左右我們的情緒。雖然有人也知道憂愁和生氣不利于健康，但就是控制不住自己，可見戰(zhàn)勝自己，比戰(zhàn)勝敵人還難。要想保持快樂的心態(tài)，首先就要克制自己，孔子說：“克己復(fù)禮為仁”。和“仁者壽，智者壽”，是有深遠(yuǎn)意義的。如何成為仁者?首先是樹立正確的人生觀，人民是我們的衣食父母，廣大人民過上幸福、平等、自由的生活，是我們最大心愿。樹立為人民服務(wù)的人生觀，是我們多年追求的崇高理想。多少烈士為此而獻(xiàn)出他們的寶貴生命。只要把自己的思想感情與人民大眾融合在一起，就會成為一個有仁愛之心，襟懷坦蕩的人。如何成為智者?就是勤于學(xué)習(xí)，善于思考，不斷提高自己，就會成為一個有智慧的人。