在談這個(gè)話(huà)題之前，筆者突然想起小時(shí)候，父親講過(guò)的一則治療“羅鍋”(駝背者)的故事。說(shuō)當(dāng)年有一位駝背者去找醫(yī)生看病，找了許多地方都沒(méi)有大夫答應(yīng)能治好這種病。失望之中，突遇有一位“大夫”說(shuō)能幫他治療這個(gè)“羅鍋”，但是需要花很多的錢(qián)才給治療。萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，這位“羅鍋”就同意了這位“大夫”的要求，并將家中所有的錢(qián)財(cái)拿給了這位“大夫”。于是，“大夫”最后同意給他治“羅鍋”了?！傲_鍋”來(lái)到診室后，“大夫”叫患者躺到門(mén)板上，并在上面加了一張門(mén)板，接著又在門(mén)板上加上重物。開(kāi)始患者大叫，但隨著重物越來(lái)越重，“羅鍋”的聲音也就越來(lái)越小，直至最后消失……翻開(kāi)門(mén)板后“奇跡”出現(xiàn)了，“羅鍋”果然變直了，但圍觀的群眾明顯看出，原來(lái)的“羅鍋”已經(jīng)死了。當(dāng)大家責(zé)問(wèn)這位“大夫”時(shí)，他卻理直氣壯地說(shuō)：“我說(shuō)過(guò)，我可以治好他的羅鍋，至于他的死活，則不是我要管的事。大家看看，他的“羅鍋”不是已經(jīng)變直了嗎?”

說(shuō)實(shí)話(huà)，筆者想起這則故事，并寫(xiě)給大家看，并沒(méi)有全盤(pán)否定西醫(yī)西藥的意思，現(xiàn)在的西醫(yī)在治病時(shí)，主體上也沒(méi)有像這位治羅鍋的“大夫”那樣，心存惡意。但細(xì)想起來(lái)，其治療方法上的確存在重“療效”勝于重“安全”的觀念。就拿肝移植來(lái)說(shuō)，肝癌患者如果有經(jīng)濟(jì)條件，西醫(yī)大夫一定會(huì)建議他做肝移植。他們認(rèn)為，只要把“有癌癥的肝”換成了別人的“健康者的肝”，肝癌這個(gè)病就算治好了，至于肝移植之后，患者還能活多長(zhǎng)時(shí)間，肝移植之后還需要受多少苦遭多少罪(抗排異反應(yīng)的治療)，則不是醫(yī)生需要重點(diǎn)考慮的事情了。影視明星傅彪先生的肝移植經(jīng)歷就是最好的說(shuō)明。

在民間自發(fā)組織的抗癌俱樂(lè)部人群調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在所有癌癥患者中，有近1/3的人是自愈的。這個(gè)數(shù)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了肝癌患者肝移植的效果，生存期之長(zhǎng)短就更不應(yīng)說(shuō)了。還有就是中醫(yī)治療，筆者曾治療20余例晚期肝癌患者，最短生存時(shí)間者達(dá)3年零4個(gè)月，長(zhǎng)者則生存了17年之久!更為可喜的是，這些患者在得到治療之后，全部均可正常健康生活，并從事日常工作，醫(yī)療費(fèi)用支出只是肝移植患者的千分之一!!也許這些患者到死時(shí)，肝臟上還存在癌癥病變，也就是患者一直都帶著“癌癥”生存著，但這有什么問(wèn)題呢，又有什么可怕呢?只要人的整個(gè)身體能夠保持活力，正常生活，為什么非要把肝癌清除出去卻不考慮作為人整體的存活狀態(tài)呢?不客氣地講，那種不顧生命生存只顧“療效”的治療方案，確實(shí)算不得高明的方案，不值得大量推廣，作為研究課題進(jìn)行研究，則是無(wú)可厚非的了。

有人也許還會(huì)發(fā)問(wèn)，中醫(yī)治療癌癥到底有多大把握呢?筆者則問(wèn)大家，西醫(yī)到底又有多大把握呢?更為重要的是，比起癌癥祛除之后很快死去，帶“癌”健康生存不是更為重要嗎?的確，中醫(yī)不僅能夠治愈大部分癌癥(之所以說(shuō)中醫(yī)能治部分癌癥，只是因?yàn)楝F(xiàn)在有許多中醫(yī)大夫以西醫(yī)“癌癥”診斷的思路，選用中醫(yī)中藥進(jìn)行治療，影響中醫(yī)療效的后果)，更重要的是可以幫助患者與癌癥一起共生存。

與“治好”某個(gè)疾病比較，保持人體能夠健康生存不是更重要更有意義嗎?